四、（31分）

10．（8分）

   （1）或者是統(tǒng)治天下的君主不值得顧念，因而沒有人能夠招引他們出來嗎？

                                                        （4分。畫線處各1分，大意1分）

   （2）憑一個(gè)婦人尚且能這樣，就可推知世上本來曾有這樣的人而沒有被發(fā)現(xiàn)。

                                                        （4分。畫線處各1分，大意1分）

11．（3分）

在對(duì)比中諷刺 馮道以及當(dāng)時(shí)社會(huì)上寡廉鮮恥的讀書人。             （3分。畫線處各1分）

12．（4分）

管仲世所謂賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微 \ 桓公既賢 \ 而不勉之至王 \ 乃稱霸哉 \ 語

曰 \ 將順其美 \ 匡救其惡 \ 故上下能相親也 \ 豈管仲之謂乎？      （4分。對(duì)兩處得1分）

13．（10分）

（1）驚，用擬人手法，借彩云驚覺美好將逝的心理，傳神流露暮年來臨的不甘與無奈；

     孤，移情于景，山之孤，正是詩人流寓江湖不被賞識(shí)的孤獨(dú)心情的形象表達(dá)。

                                                                      （4分。每點(diǎn)2分）

（2）詩人以云自況、自勉，表達(dá)了：①失意的愁苦——散作五般色，凝為一段愁；②不屈的品

     格——影雖沉澗底，形在天際游；③自信的態(tài)度——風(fēng)動(dòng)必飛去，不應(yīng)長此留。

                                                                  （6分。每點(diǎn)2分）

14.（6分）（1）士皆瞋目   （2）信誓旦旦   （3）凌萬頃之茫然   （4）砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷

          （5）東籬把酒黃昏后   （6）處涸轍以猶歡   （7）曲徑通幽處   （8）水皆縹碧

                              （6分。每小題1分，有錯(cuò)別字、漏字、添字該小題不得分）

五、（22分）

15.（4分）

B D（A．《關(guān)雎》中男女主人公的原型只是常州人的傳說；   C．“形成今昔對(duì)比”錯(cuò)；

        E．“本文以作者的游蹤為序”錯(cuò)）                        （4分。各2分）

16.（6分）

①自然風(fēng)光優(yōu)美；②歷史文化幽遠(yuǎn)；③建筑文明發(fā)達(dá)。                  （6分。每點(diǎn)2分）

17.（6分）

①用故事引出對(duì)淹城的描寫和介紹，易于引起閱讀興趣；

②以《關(guān)雎》中的故事展示淹城的文化內(nèi)涵，表現(xiàn)其幽遠(yuǎn)深厚的歷史底蘊(yùn)；

③增加文章的文學(xué)美感，側(cè)面表現(xiàn)淹城的人文之美。                    （6分。每點(diǎn)2分）

18.（6分）

【示例】

這是作者對(duì)淹城遺址的高度評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了作者對(duì)遺址文化珍視、保護(hù)的態(tài)度。

贊同這種觀點(diǎn)。因?yàn)檫z址文化是古代人類建筑文明與藝術(shù)智慧交融的結(jié)晶，遺址中現(xiàn)存的每一片

土、每一塊瓦，可能都凝聚著特定的歷史內(nèi)涵和文化價(jià)值，對(duì)他們的珍視與保護(hù)，體現(xiàn)了對(duì)歷史

與文化的尊重。

不贊同這種觀點(diǎn)。這句話體現(xiàn)了作者對(duì)淹城遺址的偏愛，略顯夸張。就算是文物，也有精華與糟

粕之分，其歷史文化價(jià)值也有大小之別，我們不可能、也沒必要對(duì)每一寸土、每一塊瓦都進(jìn)行原

封不動(dòng)的保護(hù)。          （6分。解讀作者的觀點(diǎn)、闡明自己的看法、語言準(zhǔn)確流暢各2分）

六、（10分）

19.（4分）yggk.net

   （略）                         （4分。內(nèi)容應(yīng)包括自己參與救援和等待救援力量兩個(gè)方面）

20.（6分）

【示例】

飛鴿和綢帶構(gòu)成“心”形。綢帶舞動(dòng)，形似“川”字，暗指舉辦地四川，又體現(xiàn)志愿者的熱情；飛鴿振翅，表明志愿服務(wù)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的理念。整個(gè)圖形寓含“美麗四川，與愛同行”之意。                      （6分。要素完備2分，寓意準(zhǔn)確3分，語言簡明1分）

七、（60分）

21．（60分）

按高考作文評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)評(píng)卷

【文言文參考譯文】

傳曰：禮義廉恥，是國家的四個(gè)重要法度；這四個(gè)法度沒有確立，國家就會(huì)滅亡。管仲善于立論真是好��！禮、儀（義）是統(tǒng)治人民的根本法則，廉、恥是安身立命的根本節(jié)操。大凡無廉潔之德，人們就沒什么不索取的；無羞恥之心，就沒什么不敢做的。人如果到了這種地步，那么災(zāi)禍、逆亂、失敗、滅亡，也就都隨之而來了，何況身為大臣卻無所不取、無所不為，那天下哪有不亂、國家哪有不亡的呢？我讀馮道的《長樂老敘》，見他自述不講禮義廉恥反以為榮，真可說是毫無廉恥的人了，那么天下國家的命運(yùn)也就由此可知了。

我在五代史中發(fā)現(xiàn)了三位保全節(jié)操的士人，十五位為國事而死的臣子，卻深感奇怪：那些身穿儒服的士人，以學(xué)古自稱，而且有很多人享受俸祿，在國家任職，但忠義的節(jié)操，只是出自于武夫士兵，難道在儒士中果真就沒有這樣的人嗎？莫非是節(jié)操高尚的士人憎惡時(shí)勢(shì)的濁亂，鄙薄這樣的世道而不肯出來？或者是統(tǒng)治天下的君主不值得顧念，因而沒有人能夠招引他們出來嗎？孔子認(rèn)為：“十戶人家的城邑，也必定有忠信之人存在�！彪y道是沒有根據(jù)的空話嗎！

我曾經(jīng)讀到五代時(shí)的一篇小說，記載王凝的妻子李氏的事情。憑一個(gè)婦人尚且能這樣，就可推知世上本來曾有這樣的人而沒能被發(fā)現(xiàn)。王凝住在青州、齊州之間，擔(dān)任虢州司戶參軍，因?yàn)榧膊≡谌紊先ナ�。王凝家中素來貧寒，一個(gè)兒子還年幼，李氏帶著孩子，背著王凝的遺骸回老家。向東經(jīng)過開封時(shí)，在旅舍停下，店主見這個(gè)婦人獨(dú)自帶著一個(gè)孩子因而懷疑她，不準(zhǔn)她留宿。李氏眼看天色已晚，不愿離去，店主就拉著她的胳膊讓她出去。李氏仰天痛哭說：“我是個(gè)婦人，難道不能守節(jié)，而讓這只手臂被人拉扯嗎？不能因這只手臂而一并沾污了我的身子！”就拿來斧頭砍斷了那條胳膊�？吹酱耸碌倪^路人都圍聚在一起為她感嘆，有的情緒激動(dòng)，有的悲泣落淚。開封尹獲知這事后，向朝廷報(bào)告，官府為她賜藥治傷，優(yōu)厚地周濟(jì)李氏，而鞭打了那個(gè)旅舍主人。唉，不珍愛自身的名節(jié)而忍辱偷生的士人，聽說李氏的風(fēng)范后應(yīng)當(dāng)稍微知道羞愧了吧！