2015大連二模語(yǔ)文試題答案

學(xué)習(xí)頻道    來(lái)源: 陽(yáng)光學(xué)習(xí)網(wǎng)      2024-07-20         

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2015大連二模語(yǔ)文試題答案(2015大連二模語(yǔ)文試題答案)

大連市2015年高三第二次模擬考試

語(yǔ)文能力測(cè)試


命題人:周 健  盛江偉  張曉波  李巖鵬

注意事項(xiàng):

1. 本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自

己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2. 作答時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3. 考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。


第Ⅰ卷 閱讀題

甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。

在瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人李陽(yáng)的家暴事件最為喧囂之際,全國(guó)婦聯(lián)公開(kāi)宣布,專門(mén)的《反家庭暴力法》已納入全國(guó)人大今年首批立法立項(xiàng)論證試點(diǎn)項(xiàng)目,立項(xiàng)論證工作已經(jīng)完成,這看起來(lái)像是對(duì)李陽(yáng)(微博)事件最為直接的回應(yīng)。

    這其實(shí)只是一個(gè)巧合。從1995年在北京召開(kāi)的第四次世界婦女大會(huì)把“家庭暴力”的概念引入中國(guó)開(kāi)始,針對(duì)家暴是否應(yīng)該專門(mén)立法,一直是一個(gè)社會(huì)各方既關(guān)注又糾結(jié)的問(wèn)題。

    從2004年開(kāi)始,婦聯(lián)系統(tǒng)每年接到的家庭暴力投訴一直都在4萬(wàn)到5萬(wàn)件之間,這個(gè)數(shù)字和2000年相比增加了一倍多,而且一直未有減少的趨勢(shì),占婦聯(lián)信訪總量的十分之一。但是,很難從這個(gè)數(shù)字去判斷中國(guó)的實(shí)際家暴數(shù)量,這既可能因?yàn)榧冶┈F(xiàn)象的確有愈演愈烈之勢(shì),也可能因?yàn)閶D女維權(quán)意識(shí)的提高,更多人勇于大聲地講述自己的遭遇。到底有多少“沉默的羔羊”,這可能永遠(yuǎn)是一個(gè)未知數(shù)。

    不過(guò)幾乎所有的社會(huì)學(xué)調(diào)查都證明了中國(guó)家庭暴力的普遍存在。中國(guó)法學(xué)會(huì)反家暴網(wǎng)絡(luò)理事會(huì)的抽樣調(diào)查顯示,家庭暴力在普通人群中的發(fā)生率為34.7%。最高人民法院中國(guó)應(yīng)用法學(xué)研究所在2007年至2008年間的閱卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),涉及家庭暴力的離婚案件占不同基層法院受理全部離婚案件的比例,最低為36%,最高達(dá)62%。這表明家庭暴力已經(jīng)成為離婚率上升的重要原因。在女性之外,兒童是家庭暴力的另外一個(gè)主要受害群體,反家暴網(wǎng)絡(luò)理事會(huì)主席、中國(guó)社科院法學(xué)所研究員陳明俠提供的調(diào)查數(shù)據(jù)則顯示,中國(guó)超過(guò)70%的家庭都存在對(duì)兒童施暴的現(xiàn)象。

    用這樣的詞句形容家庭暴力中的女性遭遇:“以沉默隱忍暴力,以分手離開(kāi)暴力,以暴力消除暴力,以生命結(jié)束暴力!鼻懊鎯删涫钦f(shuō)那些不為人知的家暴事件,后面兩句話則是在為當(dāng)前已經(jīng)不可掩蓋的家暴極端化趨勢(shì)做出注腳。

    那種認(rèn)為農(nóng)村男人更喜歡打老婆的觀念是一種誤區(qū),高收入、高學(xué)歷、高地位的三高人群暴露出來(lái)的家庭暴力事件也層出不窮,而且方式常常更為極端惡劣。北京市就有一起轟動(dòng)的女編輯殺夫案,夫妻雙方都是高學(xué)歷人群,丈夫更是知名企業(yè)高管,年薪過(guò)百萬(wàn)。在供詞中她提到,丈夫威脅她將會(huì)“把你的乳房割下來(lái)!”

    在家暴案例中,名牌大學(xué)畢業(yè)生、高校老師、媒體高層、各種公司白領(lǐng)都頻頻出現(xiàn),因此反對(duì)用各種物質(zhì)化因素去衡量家暴的發(fā)生率。需反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是家暴不分人群,普遍存在。如果一定要分類總結(jié),那么婚姻基礎(chǔ)薄弱、家庭關(guān)系復(fù)雜、夫妻溝通不暢以及男權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈的家庭相對(duì)容易發(fā)生,家暴和學(xué)歷收入職業(yè)這些并沒(méi)有決定性的關(guān)系。

  但也承認(rèn),城市里的家暴事件更為危險(xiǎn),因?yàn)樗鼮殡[蔽。城市尤其是北京這樣的大城市里沒(méi)有多少鄰里交往,個(gè)人隱私意識(shí)又比較強(qiáng)烈,那些受過(guò)高等教育有一些社會(huì)地位的女性,大部分都會(huì)顧忌自己的社會(huì)地位,不會(huì)選擇在第一時(shí)間公開(kāi)遭遇。而有家暴傾向的男性,也因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)地位很難讓人疑心背后的陰暗面。

                           ( 摘編自李靜!都冶┦录c<反家庭暴力法>》

1.下列對(duì)于“中國(guó)家庭暴力的普遍存在”的現(xiàn)象的表述,不正確的一項(xiàng)是

   A.?huà)D聯(lián)系統(tǒng)每年接到的家庭暴力投訴一直都在4萬(wàn)到5萬(wàn)件之間,而且一直未有減少的趨勢(shì),但很難據(jù)此判斷中國(guó)的實(shí)際家暴數(shù)量。

   B.雖然無(wú)法判斷中國(guó)的實(shí)際家暴數(shù)量,但中國(guó)法學(xué)會(huì)反家暴網(wǎng)絡(luò)理事會(huì)的抽樣調(diào)查顯示,家庭暴力在普通人群中的發(fā)生率為34.7%。

   C.兒童是家庭暴力的另外一個(gè)主要受害群體,研究員陳明俠提供的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)超過(guò)70%的家庭都存在對(duì)兒童施暴的現(xiàn)象。

   D.應(yīng)用法學(xué)研究所在2007年至2008年間的閱卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),涉及家庭暴力的離婚案件占不同基層法院受理全部離婚案件比例的36%到62%。

2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是

   A.之所以無(wú)法判斷中國(guó)實(shí)際家暴數(shù)量,是因?yàn)榧冶┈F(xiàn)象之勢(shì)愈演愈烈和婦女維權(quán)意識(shí)的提高,尤其是后者勇于大聲地講述自己的遭遇。

   B.根據(jù)涉及家庭暴力的離婚案件占中國(guó)不同基層法院受理全部離婚案件的比例來(lái)看,家庭暴力已經(jīng)成為目前離婚率居高不下的重要原因。

   C.北京市一起女編輯殺夫案中的妻子正是“以暴力消除暴力,以生命結(jié)束暴力”,這是當(dāng)前已經(jīng)不可掩蓋的家暴極端化趨勢(shì)的表現(xiàn)。

   D.由于城市里的鄰里交往少,個(gè)人隱私意識(shí)較強(qiáng),顧忌社會(huì)地位等,有些女性不愿選擇在第一時(shí)間公開(kāi)遭遇,使得家暴事件更為隱蔽。


3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 

   A.《反家庭暴力法》納入法定程序,看似是對(duì)李陽(yáng)家暴事件的回應(yīng),其實(shí)不然,針對(duì)家暴是否專門(mén)立法,早就是社會(huì)各方關(guān)注的問(wèn)題。

   B.反對(duì)用各種物質(zhì)化因素去衡量家暴的發(fā)生率的觀點(diǎn),將三高人群排除在家暴行列之外,這與家暴不分人群,普遍存在的觀點(diǎn)相背離。

   C.家庭暴力,既發(fā)生在農(nóng)村男人身上,也出現(xiàn)在高收入、高學(xué)歷、高地位的三高人群當(dāng)中,尤其后者采取的方式常常更為極端惡劣。

   D.家庭暴力的發(fā)生并非只是與學(xué)歷收入職業(yè)有關(guān),也與婚姻基礎(chǔ)薄弱、家庭關(guān)系復(fù)雜、夫妻溝通不暢以及男權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈等有關(guān)。

二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

   (一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成4~7題。

長(zhǎng)孫平,字處均,河南洛陽(yáng)人也。平有器干,頗覽書(shū)記。仕周,釋褐衛(wèi)王侍讀。時(shí)武帝逼于宇文護(hù),謀與衛(wèi)王誅之,王前后常使平往來(lái)通意于帝。及護(hù)伏誅,拜樂(lè)部大夫。高祖龍潛時(shí),與平情好款洽,及為丞相,恩禮彌厚。尉迥王謙并稱兵內(nèi)侮高祖深以淮南為意時(shí)賀若弼鎮(zhèn)壽陽(yáng)恐其懷二心遣平馳驛往代之。弼果不從,平麾壯士執(zhí)弼,送于京師。開(kāi)皇三年,征拜度支尚書(shū)。平見(jiàn)天下州縣多罹水旱,百姓不給,奏令民間每秋家出粟麥一石已下,貧富差等,儲(chǔ)之閭巷,以備兇年,名曰義倉(cāng)。因上書(shū)曰:“臣聞國(guó)以民為本,民以食為命,勸農(nóng)重谷,先王令軌。去年亢陽(yáng)、關(guān)右饑餒,陛下運(yùn)山東之粟,置常平之官,開(kāi)發(fā)倉(cāng)廩,普加賑賜,大德鴻恩,可謂至矣。然經(jīng)國(guó)之道,宜資遠(yuǎn)算,請(qǐng)勒諸州刺史、縣令,以勸農(nóng)積谷為務(wù)!鄙仙罴渭{。自是州里豐衍,民多賴焉。后數(shù)載,轉(zhuǎn)工部尚書(shū)。時(shí)有人告大都督邴紹非毀朝廷為憒憒者,上怒,將斬之。平進(jìn)諫曰:“川澤納污,所以成其深;山岳藏疾,所以就其大。愿陛下弘山海之量,茂寬裕之德。邴紹之言,不應(yīng)聞奏,陛下又復(fù)誅之,臣恐百代之后,有虧圣德!鄙嫌谑巧饨B。其后突厥達(dá)頭可汗與都藍(lán)可汗相攻,各遣使請(qǐng)?jiān)。上使平持?jié)宣諭,令其和解。平至突厥所,為陳利害,遂各解兵?珊官(zèng)平馬二百匹。及還,平進(jìn)所得馬,上盡以賜之。歲馀,除汴州刺史。其后歷許、貝二州,俱有善政。鄴都俗薄,舊號(hào)難治,前后刺史多不稱職。朝廷以平所在善稱,轉(zhuǎn)相州刺史。甚有能名。在位數(shù)年,會(huì)正月十五日,百姓大戲,畫(huà)衣裳為鍪甲之象,上怒而免之。俄而念平鎮(zhèn)淮南時(shí)事,進(jìn)位大將軍。仁壽中卒官。

(節(jié)選自《隋書(shū)·長(zhǎng)孫平傳》)

[注]高祖龍潛:指隋文帝楊堅(jiān)未登基時(shí)。

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.平麾壯士執(zhí)弼           麾:部下。

B.平見(jiàn)天下州縣多罹水旱   罹:遭受。

C.自是州里豐衍           豐衍:充足富裕。

D.百姓大戲               大戲:肆意玩樂(lè)。

5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

   A.尉迥/王謙并稱兵/內(nèi)侮高祖/深以淮南為意時(shí)/賀若弼鎮(zhèn)壽陽(yáng)/恐其懷二心/遣平馳驛往代之

   B.尉迥/王謙并稱兵/內(nèi)侮高祖/深以淮南為意/時(shí)賀若弼鎮(zhèn)壽陽(yáng)/恐其懷二心/遣平馳驛/往代之

   C.尉迥/王謙并稱兵內(nèi)侮/高祖深以淮南為意時(shí)/賀若弼鎮(zhèn)壽陽(yáng)/恐其懷二心/遣平馳驛/往代之

   D.尉迥/王謙并稱兵內(nèi)侮/高祖深以淮南為意/時(shí)賀若弼鎮(zhèn)壽陽(yáng)/恐其懷二心/遣平馳驛往代之

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.長(zhǎng)孫平頗有才干,博學(xué)果敢。他在北周為官時(shí),做衛(wèi)王的侍讀,并深得信任;侍

   奉高祖時(shí),他果斷擒拿住有二心的賀若弼,解除了高祖的大患。

B.長(zhǎng)孫平深謀遠(yuǎn)慮,防患未然。他請(qǐng)求皇帝下令各家各戶,每到秋收時(shí)節(jié),不管貧

   富,都要交出糧食,儲(chǔ)存在村巷的公共糧倉(cāng)中,以備不時(shí)之需。

   C.長(zhǎng)孫平為人耿直,敢于進(jìn)諫;实垡帥Q被告發(fā)的邴紹,他曉之以理,以“海納

      百川有容乃大”“憂心圣德”等言辭最終說(shuō)服皇帝赦免了邴紹。

D.長(zhǎng)孫平政績(jī)卓著,深受重用。他曾受皇帝派遣,成功地調(diào)解了與突厥之間的爭(zhēng)執(zhí);

   也因?yàn)閺V受稱譽(yù)被調(diào)任相州刺史,去管理歷來(lái)“難治”的鄴都。

7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) 

    (1)高祖龍潛時(shí),與平情好款洽,及為丞相,恩禮彌厚。(5分)

    (2)臣聞國(guó)以民為本,民以食為命,勸農(nóng)重谷,先王令軌。(5分)

    (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

閱讀下面這首宋詩(shī),完成8~9題。

閑 居      司馬光

故人通貴絕相過(guò),門(mén)外真堪置雀羅。

我已幽慵僮便懶,雨來(lái)春草一番多。

  [注] 司馬光因與變法派政見(jiàn)不一,遭到排斥,于熙寧四年(1071)至元豐八年(1085)

       退居洛陽(yáng),僅任無(wú)實(shí)權(quán)的閑散小職。本詩(shī)作于此時(shí)。

8.試分析本詩(shī)結(jié)句的表達(dá)效果。(5分)

9.本詩(shī)題目為“閑居”,你是如何理解的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)《論語(yǔ)·里仁》篇關(guān)于見(jiàn)賢與不賢的名言“           ,              ”,與《論語(yǔ)·述而》篇中“擇其善者而從之,其不善者而改之”的句式取意類同。

(2)杜甫《登高》一詩(shī)開(kāi)篇即用“               ,            ”兩句寫(xiě)出詩(shī)人登高看到的景象,構(gòu)成一幅悲涼的秋景圖畫(huà),為全詩(shī)定下了基調(diào)。

(3)屈原《離騷》寫(xiě)詩(shī)人離楚出游途中“               ,           ”的兩句詩(shī),反映出詩(shī)人回過(guò)頭縱目遠(yuǎn)望前路,下定往東南西北觀光巡行的決心。

乙  選考題

請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)大題號(hào)下方的方框涂黑。

三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

無(wú)期徒刑

(意)迪諾·布扎蒂

在城郊這專門(mén)關(guān)押無(wú)期徒刑犯的巨大監(jiān)獄里,有一條看似十分人性、實(shí)則極為殘忍的規(guī)定。我們每一個(gè)被判終身監(jiān)禁的人,都有一次站在大眾面前向全體市民發(fā)表半個(gè)小時(shí)演說(shuō)的機(jī)會(huì)。犯人由牢里被帶到典獄長(zhǎng)和其他人的辦公室所在大樓的露臺(tái)上,前方是供聽(tīng)眾聚集的三圣廣場(chǎng)。若演講結(jié)束聽(tīng)眾鼓掌,演講者就重獲自由。

為了了解情況,可供參考的就是那些已做過(guò)演說(shuō)、但未獲青睞的前人的經(jīng)驗(yàn)談,至少也要探聽(tīng)一下他們采用了什么方法。但這些被“篩掉”的家伙一句話都不肯說(shuō)。

最棘手的卻是那些來(lái)聽(tīng)演講的市民。我們固然是十惡不赦的壞蛋,外面那些自由的男男女女,也不是省油的燈。一宣布有犯人要上露臺(tái)講話,他們就蜂擁而至,不是因?yàn)橛腥说拿\(yùn)掌握在他們手上,事關(guān)重大,而是帶著逛廟會(huì)、看戲的心情而來(lái)。萬(wàn)頭攢動(dòng)中不僅有低下階層,還有衛(wèi)道人士、公務(wù)人員、專業(yè)人士、勞工攜家?guī)Ь煲黄饋?lái),他們是來(lái)看熱鬧的。當(dāng)我們中的某個(gè)倒霉鬼出現(xiàn)在露臺(tái)上時(shí),等著他的——可想而知——不是尊敬和令人膽怯的靜默,而是口哨、臟話齊飛,外加陣陣哄笑。雖然傳說(shuō)中曾經(jīng)有無(wú)期徒刑犯通過(guò)這個(gè)考驗(yàn),但只是傳說(shuō)。確定的是,從我入獄至今這一年來(lái),還沒(méi)有人成功過(guò)。

有一天,輪到我上場(chǎng)了。他們打開(kāi)牢房鐵門(mén),帶我穿過(guò)整個(gè)監(jiān)獄,進(jìn)入一間莊嚴(yán)的大廳,然后站上露臺(tái)。我身后的門(mén)被鎖上,我一個(gè)人面對(duì)黑壓壓的人群。

我連眼睛都張不開(kāi),光太強(qiáng)了。臺(tái)下發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的噓聲,罵聲四起。我憔悴的臉,驚慌的表情,逗得大家樂(lè)不可支!班福澥砍鰣(chǎng)了!你說(shuō)話啊,無(wú)辜的受害者!你家有老母在等你,對(duì)不對(duì)?你想你的小孩了,對(duì)吧?”

我雙手扶著欄桿,不為所動(dòng)。我心里已盤(pán)算好了,它說(shuō)不定是惟一能救我脫困的妙計(jì)。我無(wú)動(dòng)于衷,無(wú)所謂,既不要求他們安靜,也不做任何表示。

很快我就欣慰地發(fā)現(xiàn),我的舉動(dòng)讓他們不知所措。顯然在我之前站在露臺(tái)上的牢友都用了另一套策略,或許大吼大叫,或許用軟話請(qǐng)求下面安靜,結(jié)果都不討好。

我還是不說(shuō)、不動(dòng),像尊雕像。吵雜聲漸漸平緩下來(lái),偶爾還冒出一兩下噓聲,然后一片靜默。

不動(dòng)。我鼓起全部的勇氣,不出聲。

最后,一個(gè)聲音說(shuō):“你說(shuō)話啊,你說(shuō)。我們聽(tīng)。”

我孤注一擲。

“我為什么要說(shuō)話?”我說(shuō),“我站在這里是因?yàn)檩喌轿伊,如此而已,我并不想感?dòng)你們什么。我有罪。我不想再看見(jiàn)我的家人。我不想離開(kāi)這里。我在這里過(guò)得很好!

臺(tái)下交頭接耳。然后有人喊:“別裝了!”

“我過(guò)得比你們好!蔽艺f(shuō),“我不能說(shuō)細(xì)節(jié),不過(guò)我興致一來(lái),便穿過(guò)一條沒(méi)人知道的秘密通道,可以從我牢房直通某棟美麗別墅的花園,當(dāng)然不能跟你們說(shuō)是哪一棟,反正這附近多得是。那里的人都認(rèn)識(shí)我,很照顧我。還有……”

我故意停下不說(shuō)賣(mài)個(gè)關(guān)子。臺(tái)下的人群一臉的迷惘與失望,好像眼睜睜看著手中獵物跑掉!

“夠了,不要再說(shuō)了!”有人痛心大喊。得知我過(guò)得那么幸福,想必觸痛了他的傷口。

“所以你們最好別來(lái)煩我!”我聲嘶力竭,“我求你們。好心人!可憐可憐我吧!讓我留在這里!噓我,快,噓我呀!”

我意識(shí)到群眾中傳開(kāi)一股憤恨不平之意,他們恨我,只是還在懷疑我說(shuō)的是真是假,我真的快樂(lè)嗎?他們苦惱不已。他們依然猶豫不決。

我整個(gè)身體探到露臺(tái)外面,做作地顫著聲音喊:“答應(yīng)我,大慈大悲的先生小姐們!你們又沒(méi)有任何損失!求求你們,噓我這個(gè)幸福的犯人吧!”

人群中傳出一個(gè)惡毒的聲音:“你想得美!才沒(méi)那么好的事!”說(shuō)完就鼓起掌來(lái),第二個(gè)人跟進(jìn),然后十個(gè)、百個(gè),全場(chǎng)響起一片如雷掌聲。

我搞定了,這些白癡。我身后的門(mén)打了開(kāi)來(lái)!澳阕甙,”他們說(shuō),“你自由了!

(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) 

     A.小說(shuō)中的那個(gè)被判無(wú)期徒刑的罪犯“我”,通過(guò)一次演講活動(dòng)而能夠獲得釋放,

為那個(gè)黑暗扭曲的社會(huì)帶來(lái)了一絲光亮。

     B. “傳說(shuō)中曾經(jīng)有無(wú)期徒刑犯通過(guò)這個(gè)考驗(yàn),但只是傳說(shuō)”,作者通過(guò)設(shè)置懸念,

使讀者急切地想知道“我”的命運(yùn)會(huì)怎樣。

     C. “我雙手扶著欄桿,不為所動(dòng)”“我還是不說(shuō)不動(dòng),像尊雕像”,這些細(xì)節(jié)描

寫(xiě),表現(xiàn)出“我”是一個(gè)性格堅(jiān)毅頑強(qiáng)的人。

     D. 由于聽(tīng)眾是“帶著逛廟會(huì)、看戲的心情”而來(lái),而“我”的表現(xiàn)太差了,掃了

聽(tīng)眾的興,所以他們便“一臉的迷惘與失望”。

     E.文題“無(wú)期徒刑”,既說(shuō)明小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)被判處無(wú)期徒刑的人的故事,也隱喻

著那些聽(tīng)眾陷于道德牢獄的無(wú)期徒刑之中。

(2)從小說(shuō)中看,“從我入獄至今這一年來(lái),還沒(méi)有人成功過(guò)”的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要

分析。(6分)

(3)小說(shuō)中“我”“脫困的妙計(jì)”是分幾步實(shí)施的?請(qǐng)概括說(shuō)明。(6分)

(4)在小說(shuō)中,講故事和表達(dá)主旨是密不可分的,你認(rèn)為小說(shuō)這樣講故事對(duì)表達(dá)主旨有

什么好處?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶。?分)

四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

天人交戰(zhàn)的“盜火者”

王龍

1894年的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),成為徹底改變嚴(yán)復(fù)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年,中國(guó)的熱血之士紛紛開(kāi)出自己的救亡藥方?涤袨樵诒本┌l(fā)動(dòng)“公車(chē)上書(shū)”,提出變法救國(guó)之策;孫中山在美國(guó)檀香山成立興中會(huì),誓言“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”。從來(lái)述而不作的嚴(yán)復(fù),終于決定要化筆為劍,用文章來(lái)吶喊沖鋒了!

新年春節(jié)剛過(guò),嚴(yán)復(fù)就發(fā)表了第一篇重磅文章《論世變之亟》。他清醒地看到:“今日之世變,蓋自秦以來(lái),未有若斯之亟也!”壓抑多年澎湃已久的愛(ài)國(guó)激情,終于化作急迫的救亡使命感,他一口氣寫(xiě)下了《救亡決論》、《原強(qiáng)》、《辟韓》等為人傳誦一時(shí)的名篇。這些充滿激情的政論文章,抨擊時(shí)弊,呼吁國(guó)人因時(shí)而變,維新圖強(qiáng),是一次對(duì)中國(guó)專制政體從治統(tǒng)到道統(tǒng)、從形式到內(nèi)容的徹底清算,其宗旨用蔡元培的話說(shuō)就是“尊民叛君,尊今叛古”。主要內(nèi)容則可歸納為四句話:帝王竊天下,儒術(shù)衛(wèi)王權(quán),八股籠士心,治術(shù)壞民智。嚴(yán)復(fù)的這些思想,成為直接點(diǎn)燃戊戌維新的精神火炬,他從此聲名鵲起,成為眾望所歸的新學(xué)領(lǐng)袖。

戊戌維新失敗后,嚴(yán)復(fù)躲進(jìn)小樓,立誓“屏棄萬(wàn)緣,惟以譯書(shū)自課”。對(duì)中華文化不曾一日消解的深層焦慮感,成為他不竭的精神動(dòng)力。十年中,這位孤獨(dú)的圣徒扛著救贖的十字架,獨(dú)自一人匍匐在精神孤旅之上。1906年,在翻譯孟德斯鳩的《法意》時(shí),當(dāng)他譯到專制政體“彼將使之為奴才也,必先使之終為愚民也”一語(yǔ),不禁心生悲憤,涕淚長(zhǎng)流。中國(guó)千年的專制之痛,竟讓一位遙遠(yuǎn)的西方人總結(jié)得如此精確。

拯救吾國(guó),必先拯救吾民。這種悲天憫人的情懷,決定了他只選擇那些有助于改造國(guó)民性格的西方書(shū)籍介紹給中國(guó)人。深受?chē)?yán)譯影響的魯迅,后來(lái)也深為理解嚴(yán)復(fù)這種憂慮的心境,他感嘆道:“嚴(yán)又陵究竟是‘做’過(guò)赫胥黎的《天演論》的,的確與眾不同,是一個(gè)十九世紀(jì)末年中國(guó)感覺(jué)敏銳的人!边@種對(duì)中華文化的深層憂慮,在嚴(yán)復(fù)是沉痛的“三民論”的呼號(hào)吶喊,到了魯迅筆下則是痛極無(wú)聲的那個(gè)麻木的愚民阿Q形象。中國(guó)的啟蒙事業(yè),就這樣薪火相傳,涓滴成河。

1905年春,圍繞改造中國(guó)的途徑,嚴(yán)復(fù)與孫中山有一次正面的思想交鋒。嚴(yán)復(fù)對(duì)革命黨領(lǐng)袖再次重申,在時(shí)機(jī)尚未成熟時(shí)革命,“害之除于甲者,將見(jiàn)于乙,泯于丙者,將發(fā)于丁”。 

孫中山直言不諱:“俟河之清,人壽幾何?君為思想家,鄙人乃實(shí)行家也!睂O中山對(duì)書(shū)齋中的嚴(yán)復(fù)顯然不無(wú)揶揄之意。但這場(chǎng)對(duì)話顯然也暴露了嚴(yán)復(fù)思想深處的矛盾:一方面他對(duì)君主專制恨之入骨,一方面又要遙遙無(wú)期地等待民智終開(kāi)的那一天。

1910年,他以“碩學(xué)通儒”的資格進(jìn)入實(shí)施“新政”的清政府新設(shè)立的資政院,又獲“文科進(jìn)士”賞賜。有人質(zhì)問(wèn)嚴(yán)復(fù),為何還不與清廷劃清界限?他說(shuō):“今日政府未必如桀,革黨未必如湯,吾何能遽去哉!”這句話背后充滿忠臣孝子般“知其不可而為之”的無(wú)奈與僥幸。1911年武昌起義前六天,嚴(yán)復(fù)還為清朝寫(xiě)了第一首國(guó)歌。起義爆發(fā)當(dāng)晚,嚴(yán)復(fù)在日記中痛惜地寫(xiě)下“武昌失守”四字。

1920年代,“革命”已取代“進(jìn)化”成為中國(guó)最主流的強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)。堅(jiān)持改良的嚴(yán)復(fù)自然被淹沒(méi)在革命的洪流之中。在新潮人物的眼中,晚年嚴(yán)復(fù)已成為一個(gè)無(wú)法與同時(shí)代新人進(jìn)行對(duì)話溝通的思想老人,充滿精神的孤獨(dú)。

1921年嚴(yán)復(fù)去世。臨終前,他的遺囑第一條便是“須知中國(guó)不滅,舊法可損益,必不可叛”。生前自題墓碑:“清侯官嚴(yán)幾道先生之壽域”。一個(gè)終生反對(duì)專制政體的啟蒙思想家,卻自甘把一個(gè)消失的王朝作為精神歸宿,嚴(yán)復(fù)最后一次特立獨(dú)行地展示了他人生的悖論與謎題。

                                            (摘編自《隨筆》2014年第2期)

相關(guān)鏈接

①嚴(yán)復(fù)(1853-1921),福建侯官人。積極倡導(dǎo)西學(xué)的翻譯家、啟蒙思想家,1897發(fā)表譯作《天演論》,以“物競(jìng)天擇”、“適者生存”的進(jìn)化論闡發(fā)救亡圖存的觀點(diǎn),提倡“鼓民力、開(kāi)民智、新民德”。1912年任北京大學(xué)校長(zhǎng),出于對(duì)中華文化的深重憂慮,曾試圖將北大文科與經(jīng)學(xué)合二為一。

②1879年,被康有為稱為“西學(xué)第一人”的嚴(yán)復(fù)從英國(guó)學(xué)成歸國(guó),此后仕途不順。1885年起,為博取舉人的頭銜,嚴(yán)復(fù)接連八九年參加了四次鄉(xiāng)試都鎩羽而歸。苦悶到極點(diǎn)時(shí),他甚至悔恨自己“一肚子洋墨水全是多余”。其間,他染上了鴉片煙癮。

(摘編自《國(guó)學(xué)網(wǎng)》)




(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.即使在戊戌維新變法失敗后,懷有悲天憫人情懷的嚴(yán)復(fù)依然為了改造中國(guó)國(guó)民性格,不斷地選擇、譯介了西方許多典籍,如翻譯孟德斯鳩的《法意》等。

B.嚴(yán)復(fù)與孫中山雖同是拯救中國(guó),但由于各自政治主張的不同,即改良與革命的不可調(diào)和,最終使得二人在思想交鋒中互相揶揄和攻擊,直至不歡而散。

C.嚴(yán)復(fù)沉痛的“三民論”的呼號(hào)吶喊,魯迅筆下那個(gè)痛極無(wú)聲的麻木的愚民阿Q形象,這種對(duì)中華文化的深層憂慮,實(shí)質(zhì)上源自于嚴(yán)復(fù)和魯迅精神的孤獨(dú)。

D.被康有為稱為“西學(xué)第一人”的嚴(yán)復(fù)從英國(guó)學(xué)成歸國(guó),仕途并不順利,留學(xué)所學(xué)不能幫他科舉登第,這使得他精神極其苦悶,一度懷疑自己的西學(xué)知識(shí)。

 E.作為積極倡導(dǎo)西學(xué)的翻譯家和啟蒙思想家,嚴(yán)復(fù)提倡“鼓民力、開(kāi)民智、新民德”的“三民論”,并嘗試著去實(shí)踐,如試圖將北大文科與經(jīng)學(xué)合二為一。

(2)嚴(yán)復(fù)的思想發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)時(shí)期?每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)結(jié)合材料加以概述。(6分)

(3)嚴(yán)復(fù)給十九世紀(jì)末中國(guó)播下的思想啟蒙“火種”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

(4)文中最后一段說(shuō)“嚴(yán)復(fù)最后一次特立獨(dú)行地展示了他人生的悖論與謎題”,試結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)嚴(yán)復(fù)的“悖論與謎題”的理解。(8分)

第Ⅱ卷  表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

①事前有周密的規(guī)則,遇事有果敢的決心,就不至于          、左右為難了。

    ②要?jiǎng)?chuàng)佳績(jī),就必須大膽革新,勇于實(shí)踐,克服          的保守思想。

    ⑤在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí),應(yīng)該舍棄個(gè)人利益,決不應(yīng)該        。

    A.舉棋不定  畏首畏尾  猶豫不決    B.畏首畏尾  舉棋不定  猶豫不決

    C.猶豫不決  畏首畏尾  舉棋不定    D.舉棋不定  猶豫不決  畏首畏尾

14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)   

A.2014年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主是法國(guó)作家帕特里克·莫迪亞諾,此前曾多次被認(rèn)

為是獲獎(jiǎng)熱門(mén)的日本作家村上春樹(shù)仍無(wú)緣獎(jiǎng)項(xiàng)。

B.中國(guó)高鐵不僅運(yùn)營(yíng)規(guī)模大,而且還具有系統(tǒng)技術(shù)全面、造價(jià)低、建設(shè)速度快,成

為“中國(guó)速度”和“中國(guó)制造”的新名片。  

C.隨著改革的有序推進(jìn),社會(huì)保險(xiǎn)雙軌制下“待遇差”的矛盾將逐步得到化解,社

會(huì)保險(xiǎn)更好地將體現(xiàn)制度公平、規(guī)則公平。  

D.覆蓋城鄉(xiāng)的文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)已基本建成,但是我國(guó)公共文化服務(wù)總體水平仍然較低,

距離現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的要求還有較大差距。  


15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

書(shū)院最早出現(xiàn)于唐中期,為政府設(shè)立的官方機(jī)構(gòu),    。     ,     。     ,

     ,     ,此時(shí),科舉考試的錄取率成為了書(shū)院是否有名的主要標(biāo)準(zhǔn)。

① 成了名副其實(shí)的“公務(wù)員考試輔導(dǎo)班”

② 主要以收藏圖書(shū)的形式出現(xiàn)

③ 逐漸淪為科舉的附屬機(jī)構(gòu)

④ 作為隱居讀書(shū)、聚徒教學(xué)的場(chǎng)所

⑤ 不過(guò),其中也有少數(shù)是私人設(shè)立

⑥ 元、明、清時(shí),書(shū)院越來(lái)越受到朝廷直接控制

A.②①③⑤④⑥   B.②⑤④⑥③①   C.⑤②④①⑥③   D.⑤④①⑥②③ 

16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏

輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

在各種氣象災(zāi)害中,臺(tái)風(fēng)、洪水等因瞬間破壞力巨大而更受關(guān)注,相比之下,  ①  。其實(shí),由于持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),影響范圍廣,干旱在我國(guó)的氣象災(zāi)害中是造成損失最重的。旱災(zāi)主要由氣象因素造成,  ②  :比如溫室氣體排放、植被破壞、水源過(guò)度開(kāi)發(fā)等都會(huì)增加旱災(zāi)發(fā)生的頻度和災(zāi)害程度。目前,人工影響天氣效果有限,氣候穩(wěn)定幾乎完全依賴地球環(huán)境在可調(diào)節(jié)范圍內(nèi)的自我修復(fù),  ③  ,或?qū)⒃斐裳┍朗降沫h(huán)境突變,后果不堪設(shè)想。

17.給下面的漫畫(huà)添加標(biāo)題并指出其寓意。(標(biāo)題不超過(guò)8字,寓意不超過(guò)30字)(6分)

 

六、寫(xiě)作(60分)

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

一位媽媽帶著小兒子散步,她把兜里唯一的青橄欖遞給兒子,小兒子放在嘴里一咬,滿嘴苦澀,馬上把青果吐出來(lái),一會(huì)兒那苦澀競(jìng)漸漸化做一股清香,可惜小兒子再也尋不到那青果了。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

 

大連市2015年高三第二次模擬考試參考答案

語(yǔ)    文   

一、現(xiàn)代文閱讀(9分)

1.A(表述的是“很難據(jù)此判斷中國(guó)的實(shí)際家暴數(shù)量”,而非家暴現(xiàn)象的普遍存在。)

2.B(“離婚率居高不下”錯(cuò),原文為“離婚率上升”。)

3.B( 邏輯混亂,且與原文表述矛盾。)

二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

4. A (“麾”一詞,意為“指揮”。)

5. D

6. D(“調(diào)解了與突厥之間的爭(zhēng)執(zhí)”錯(cuò)誤,長(zhǎng)孫平調(diào)解的是突厥兩個(gè)部落之間的爭(zhēng)執(zhí)。)

7.(1)高祖楊堅(jiān)未登基時(shí),與長(zhǎng)孫平情投意合,等到高祖做了丞相,對(duì)他禮待恩遇更深。(譯出大意給3分;“及”“彌”兩處,每譯對(duì)一處給1分。)

(2)臣下聽(tīng)說(shuō)國(guó)家以民為本,黎民以糧食為命脈,鼓勵(lì)農(nóng)耕重視糧食,是前代君王的法令常規(guī)。(譯出大意給3分;“勸”“令軌”兩處,每譯對(duì)一處給1分。)

【參考譯文】 

長(zhǎng)孫平,字處均,是河南洛陽(yáng)人。長(zhǎng)孫平有器量和才干,讀書(shū)很多。(他)任職于北周,出仕任衛(wèi)王侍讀。當(dāng)時(shí)武帝受宇文護(hù)的威逼,圖謀與衛(wèi)王一起誅殺宇文護(hù),衛(wèi)王先后經(jīng)常派長(zhǎng)孫平往來(lái)與武帝互通信息。等到宇文護(hù)被誅殺后,(長(zhǎng)孫平)被授予樂(lè)部大夫。高祖楊堅(jiān)未登基時(shí),與長(zhǎng)孫平情投意合,等到高祖做了丞相,對(duì)他禮待恩遇更深。尉迥、王謙都先后興兵在朝廷內(nèi)輕慢,高祖特別在意淮南地區(qū)。當(dāng)時(shí)賀若弼鎮(zhèn)守壽陽(yáng),(高祖)怕他懷有二心,派遣長(zhǎng)孫平兼程趕往替代他。賀若弼果然違命不從,長(zhǎng)孫平就指揮魁梧的軍士逮捕他,押送到京城。開(kāi)皇三年,(朝廷)征調(diào)長(zhǎng)孫平任度支尚書(shū)。長(zhǎng)孫平看到當(dāng)時(shí)天下州縣多遭水旱災(zāi)害,百姓不能自給,上奏建議令民間在每年秋收后各家交出粟米麥子一石以下,按貧富區(qū)別等級(jí)交納,儲(chǔ)存在村巷公倉(cāng),以防備災(zāi)害之年,稱之為義倉(cāng)。(他)接著呈遞奏書(shū)說(shuō):“臣下聽(tīng)說(shuō)國(guó)家以民為本,黎民以糧食為命脈,鼓勵(lì)農(nóng)耕重視糧食,是前代君王的法令常規(guī)。去年大旱,關(guān)右發(fā)生饑荒,陛下調(diào)運(yùn)山東的糧粟,設(shè)置平抑物價(jià)的部門(mén),打開(kāi)倉(cāng)庫(kù),廣泛予以賑濟(jì)恩賜,大德洪恩,可以說(shuō)到了極至。但治國(guó)之道,應(yīng)該依靠長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,請(qǐng)下令各州刺史、縣令,以鼓勵(lì)農(nóng)耕積儲(chǔ)糧食為急務(wù)!被噬洗鬄榧卧S采納。從此州縣鄉(xiāng)村糧食充足,百姓多得益于此。幾年后,(長(zhǎng)孫平)改任工部尚書(shū)。當(dāng)時(shí)有人告發(fā)大都督邴紹,說(shuō)他毀罵朝廷昏憒,皇上盛怒,將要斬殺他。長(zhǎng)孫平進(jìn)諫說(shuō):“河流大澤容納污物,是能成就其深廣的原因;山岳能藏納疾癘之氣,是能成就其高大的原因。望陛下發(fā)揚(yáng)高山大海的洪量,推廣寬恕優(yōu)容的大德。邴紹的言語(yǔ),本不應(yīng)奏聞圣上,陛下又再加誅殺,我擔(dān)心千秋后世,有損圣上仁德之名!被噬嫌谑巧饷饬粟B。后來(lái)突厥達(dá)頭可汗與都藍(lán)可汗相互攻伐.都派使者來(lái)請(qǐng)求援助;噬吓汕查L(zhǎng)孫平持符節(jié)宣告旨意,要他們和解。長(zhǎng)孫平到了突厥人的地方,為他們陳說(shuō)利害關(guān)系,(他們)于是各自罷兵。可汗贈(zèng)送長(zhǎng)孫平二百匹馬;貋(lái)后,長(zhǎng)孫平進(jìn)獻(xiàn)所得的馬,皇上全部賜給了他。一年多后,(他)被授任汴州剌史。這以后歷任許州、貝州刺史,都有好的政聲。鄴都風(fēng)俗薄惡,素來(lái)號(hào)稱難治,先后幾任刺史大多不稱職。朝廷因?yàn)殚L(zhǎng)孫平在各處都有稱譽(yù),改任他為相州刺史。(他)很有賢能的美名。在任幾年后,遇正月十五,百姓肆意玩樂(lè),把衣服畫(huà)成頭盔鎧甲的樣子,皇上大怒因而罷免其官職。(皇上)隨即又感念他平定鎮(zhèn)守淮南時(shí)的功績(jī),升官位為大將軍。仁壽年間在任上去世。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

8.本詩(shī)結(jié)句以景結(jié)情,融情于景,意蘊(yùn)深涵。(1分)以春雨過(guò)后野草蔓生之景象描述,既流露出大好春光消盡的煩惱以及被貶退居后生活的壓抑;(2分,答出一點(diǎn)、意思對(duì)即可。)又有對(duì)趨炎附勢(shì)的故人的譴責(zé)以及對(duì)得勢(shì)猖狂的變法派的憤怒。(2分,答出一點(diǎn)、意思對(duì)即可。)

9.詩(shī)題“閑居”,與此詩(shī)內(nèi)容形成鮮明對(duì)比,詩(shī)人生活并不是悠閑自在,而是內(nèi)外交困,詩(shī)人心情也不是恬淡安詳,而是抑郁不平。(2分)詩(shī)的一二句展示的是老朋友紛紛與詩(shī)人斷絕來(lái)往后門(mén)庭冷落的景象,感嘆人情世態(tài)的炎涼。(2分)詩(shī)三四句突現(xiàn)的是家童趁主人無(wú)心料理而偷懶致使庭院雨后野草叢生的圖景,表達(dá)無(wú)奈的感嘆和對(duì)國(guó)事的憂愁。(2分)(意思對(duì)即可)

(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

10.(1)見(jiàn)賢思齊焉  見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也  (2)風(fēng)急天高猿嘯哀  渚清沙白鳥(niǎo)飛回  

(3)忽反顧以游目兮  將往觀乎四荒

(每答出一空給1分,有錯(cuò)別字則該空不給分。)

三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

11.(1)EB(E 3分,B2分,D1分,A“為那個(gè)黑暗扭曲的社會(huì)帶來(lái)了一絲光亮”分析不準(zhǔn)確,作者是以辛辣的諷刺鞭撻了那個(gè)黑暗扭曲的社會(huì)的。C“表現(xiàn)出‘我’是一個(gè)性格堅(jiān)毅頑強(qiáng)的人”分析錯(cuò)誤,是一種善于應(yīng)對(duì)或狡詐性格的表現(xiàn)。D對(duì)“‘我’的表現(xiàn)太差了”理解錯(cuò)誤,是一種成功。)

(2)①犯人把自己說(shuō)成“無(wú)辜的受害者”,以家有老母在等自己、想念自己的孩子等原因來(lái)試圖打動(dòng)聽(tīng)演講的人們,但來(lái)聽(tīng)演講的人們不為所動(dòng)。②來(lái)聽(tīng)犯人演講的人們并不是真正關(guān)心犯人的死活,而是帶著逛廟會(huì)、看戲的心情來(lái)看熱鬧。(每點(diǎn)3分。)

 (3)①首先,見(jiàn)到那些決定他命運(yùn)的聽(tīng)眾后,一反先前那些演講者的做法,既不要求聽(tīng)眾安靜,也不做任何表示。②其次,向聽(tīng)眾承認(rèn)自己有罪,說(shuō)明自己不想再見(jiàn)到自己的家人,不想離開(kāi)監(jiān)獄,而且自己在監(jiān)獄中過(guò)得很好,以此來(lái)刺痛聽(tīng)眾。③最后,把聽(tīng)眾稱為“好心人”“大慈大悲”的人,哀求他們可憐自己,通過(guò)發(fā)出噓聲別讓自己離開(kāi)。(每點(diǎn)2分。)

(4)本小說(shuō)這種講故事的方式更有利于主旨的表達(dá)。①作者虛構(gòu)了一個(gè)被判處無(wú)期徒刑的人可以通過(guò)演講的方式獲得自由的故事,引發(fā)讀者對(duì)這種特殊的做法產(chǎn)生極大的興趣,有利于讀者對(duì)小說(shuō)主旨的思考。②這種虛構(gòu),劃分出了演講者和聽(tīng)眾兩類人,產(chǎn)生了罪犯想離開(kāi)監(jiān)獄和決定罪犯命運(yùn)的聽(tīng)眾是否讓他離開(kāi)監(jiān)獄的矛盾,揭示出聽(tīng)眾的陰暗心理,突現(xiàn)了小說(shuō)的主旨。③這種虛構(gòu),使小說(shuō)更具有諷刺意味,當(dāng)權(quán)者荒謬的釋放犯人的方法造成主人公以一種荒謬的做法逃脫刑罰,深刻地揭示了社會(huì)中某些制度的不合理。(如有其他觀點(diǎn),只要觀點(diǎn)明確,理由充分,亦可。觀點(diǎn)明確2分,理由充分6分。)

四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

12.(1)ED(E3分,D2分,A1分,目的表述不完整,文中還提到了“對(duì)中華文化不曾一日消解的深層焦慮感”。B不給分,“彼此互相揶揄與攻擊”與原文中的“孫中山”話中“不無(wú)揶揄之意”表述不符,且“不歡而散”犯了無(wú)中生有的錯(cuò)誤。C不給分,強(qiáng)加因果。)

(2)①維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期,嚴(yán)復(fù)著書(shū)立說(shuō),抨擊時(shí)弊,提倡變革,其思想成為直接點(diǎn)燃戊戌維新的精神火炬,他由此成為眾望所歸的新學(xué)領(lǐng)袖。②戊戌維新失敗后至辛亥革命前,嚴(yán)復(fù)大量翻譯西方資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)論著,介紹并提倡“西學(xué)”中的民主和科學(xué)思想;但同時(shí)受現(xiàn)實(shí)政治的影響,思想逐漸趨于保守。③辛亥革命后到去世之前,嚴(yán)復(fù)仍堅(jiān)持“進(jìn)化”的改良主張,政治思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在“革命”的時(shí)代之后。(每點(diǎn)2分。)

(3)①社會(huì)政治方面,嚴(yán)復(fù)撰寫(xiě)多篇重磅名文,抨擊時(shí)弊,對(duì)中國(guó)的專制政體進(jìn)行徹底清算,呼吁國(guó)人維新圖強(qiáng)。②思想文化方面,嚴(yán)復(fù)將西方典籍譯介到中國(guó),開(kāi)啟民智,改造國(guó)民性格。③國(guó)家前途命運(yùn)方面,嚴(yán)復(fù)終生反對(duì)專制政體,堅(jiān)持走“改良”途徑,救亡圖存。(每點(diǎn)2分)

(4)①嚴(yán)復(fù)是中國(guó)“西學(xué)第一人”,留學(xué)歸來(lái)卻在近十年間連續(xù)四次參加科舉考試。②1894年之前,嚴(yán)復(fù)一直希望在仕途上有所建樹(shù),而后卻成了眾望所歸的新學(xué)領(lǐng)袖。③嚴(yán)復(fù)痛恨君主專制,卻一直堅(jiān)持“改良”,反對(duì)孫中山對(duì)清政府的革命。④?chē)?yán)復(fù)反對(duì)專制政體,卻又對(duì)清政府抱有幻想,甚至自甘把清王朝作為自己的精神歸宿。⑤嚴(yán)復(fù)提倡“鼓民力、開(kāi)民智、新民德”的同時(shí),卻吸食鴉片,染上鴉片煙癮。(每點(diǎn)2分,任答四點(diǎn)即可。)


五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

13.A (舉棋不定:比喻做事猶豫不決。畏首畏尾:怕這怕那,形容疑慮過(guò)多。猶豫不決:拿不定主意。)

14.A(B成分殘缺,在“速度快”后加“等特點(diǎn)”;C語(yǔ)序不當(dāng),“更好地將體現(xiàn)”應(yīng)為“將更好地體現(xiàn)”;D結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)為“距離……還很遠(yuǎn)”或“和……還有較大差距”。)

15. B(語(yǔ)境以“書(shū)院”由誰(shuí)設(shè)立及其用途為中心。分析時(shí)抓住句間的聯(lián)系即可,尤其要注重語(yǔ)句中有標(biāo)志性意義和標(biāo)明順序的詞語(yǔ)。)

16.①干旱則因成災(zāi)緩慢常常受到忽視  ②但人類活動(dòng)(人為因素)的影響也不可小視 

 ③一旦這種修復(fù)能力被破壞  (意思對(duì)即可)

17.(6分)標(biāo)題:盲從的代價(jià)。(2分)寓意:按別人的指引,盲目的前進(jìn),可能會(huì)一步踏空,摔得慘痛。(4分)(意思表達(dá)相近即可酌情給分)

六、寫(xiě)作(60分)

18.【寫(xiě)作提示】

    這是一則比喻型材料,審題的關(guān)鍵在于把握喻體青橄欖“苦澀”和“清香”的比喻義。這里的“青橄欖”可以指帶來(lái)苦澀的經(jīng)歷,而“清香”指的是經(jīng)歷苦澀后帶來(lái)的成功和收獲。 可以有以下參考立意:要想成功就必須經(jīng)歷苦澀的痛苦;苦盡才能甘來(lái);不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹;人生經(jīng)歷苦澀才有可能獲得幸福的未來(lái);在艱難困苦中堅(jiān)持才有可能取得豐碩的成果;對(duì)蘊(yùn)含著成功的“苦澀”不要輕易放棄; 珍惜“苦澀”等。堅(jiān)持,珍惜,母愛(ài),機(jī)遇等這些立意必須要和“苦澀”建立起聯(lián)系才可以。抓住機(jī)遇;不可忽視細(xì)微處的真情;珍惜當(dāng)下;莫憑第一印象做決斷;珍視母愛(ài);沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)等,視為偏題或離題作文。 

    賦分字?jǐn)?shù)要求。成文文章,600字以上的,字?jǐn)?shù)每少50個(gè)字,扣1分;不足600字的,最高賦分35分。未成文文章,600字以上的,按等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分之后,酌情扣5-10分;不足600字的,最高賦分30分,每少50字扣2分。具體評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)請(qǐng)參照2014年高考語(yǔ)文作文評(píng)分細(xì)則。



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